[9]“休官”句：《晋书·陶潜传》载：晋诗人陶渊明愤而辞去彭泽令，但家贫无酒。这里反用此典，谓家贫不敢休官。
[10]“隐几”句：维摩诘是佛教居士，他常以称病为由，向问病者说法，曾说过“法喜以为妻”，即闻佛法而生喜，犹世人以妻色为悦（《维摩诘经·佛道品》）。这里正用此典，谓自己将以佛法自求解脱。几，凭靠身体的坐具。
[11]“堪笑”二句：苏辙向朝廷进奏，要求以自己的官爵为苏轼赎罪，因此被贬为筠州监酒。睢阳老从事，指苏辙，时任著作郎、签书应天府（今河南商丘）判官，属州刺史之佐吏，故称“从事”。应天府在秦时为睢阳县，唐时为睢阳郡。江西，指筠州，今江西高安。
[点评]
因为爱才的宋神宗宽恕，诗人获赦出狱。这两首诗抒写自己脱身囹圄重获自由的喜悦。所用“前韵”即指在狱中写与苏辙的两首诗的韵。前一首直抒胸臆，重在写大难不死的侥幸；后一首多用典故，着意于吸取教训。诗人感叹“平生文字为吾累”，却又以自豪的口吻写出“试拈诗笔已如神”，并以不无讥讽的语气写出“此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因”之句。可见，“江山易改，禀性难移”，诗人照样以豪放旷达态度对待人生，并表示决不因为这一场灾祸而抛弃心爱的诗笔，也决不投当局所好，邀欢取荣。二诗都节奏轻快，语言爽朗流利，雅俗结合，具有清旷豪健的东坡本色。汪师韩《苏诗选评笺释》卷三说：“诗狱甫解，又矜诗笔如神，殆是豪气未尽除。”